愿文明之花盛开优秀作文

2024-05-15

愿文明之花盛开优秀作文(精选10篇)

愿文明之花盛开优秀作文 篇1

愿文明之花盛开作文

文明是实战的事情,是社会的素质。

――题记

中华民族是一个历史悠久的文明古国,文明礼貌的风情源远流长。

中华民族自古以来讲究品德教育修养。一种执着的追求,以此慰藉人心的宽容微笑都能融汇成美德赞颂曲,一个动人心弦的音符。中华传统美德是中华民族经过五千年的文明发展,历代流传下来的宝贵道德遗产,它包含了优秀的民族品质,优良的民族精神,崇高的民族气节和高尚的民族情感以及良好的民族礼仪等。它凝聚着中华民族的“形”与“魂”。

加强中华传统美德教育总之是为了在新的形式下继承,弘扬和发展中华民族的传统美德,把我们的优秀文化和传统美德结合在一起,赋予新时代内容,容纳新时代精神达到承前启后,与时俱进的具有中国特色的价值观,道德观和行为中则。千百年来的文明礼仪之风传承至今,因此我国向来就有“文明古国”之称。

一个具有高素养的现代文明人,必须继承和弘扬中华民族的传统美德,为人注入新的生命活力,使之历经岁月永不衰,其实,文明礼仪时从日常生活中的小事表现出来的。很多时候,一个微笑,一声问候,一个动作都会体现出我们的修养。记得有一次搭公车,由于人多坐少,迟来的只能站着,到贸易站点上来一位老奶奶领着一个小孙子。他们颤颤巍巍地站在车上,在座的人都视若无睹,车内飘荡的“俗话说尊老爱幼是中华民族的传统美德,请您……”这是多大的讽刺!现在人们把自身的利益看得很重,谁也不愿吃一点亏。正如一个简单的让座,似乎让座是一种“愚蠢”的行为,谁也不愿去做。虽然,时代在进步,但我们丢弃的,遗忘的不仅仅是那些陈规旧距,而不知不觉间那许许多多美好的品质,优良的传统正悄悄的淡出我们的视线,推出我们的脑海。那些激励了数万中华儿女的文明美德不幸地遭受了如此下场。

我不禁要问:中国人到底怎么了?是什么蒙住了大家的眼睛,遮住了大家的心灵?或许是忙碌的生活冲昏了头脑才做出了这些有伤风雅的事情,或许大家认为乃是不值得的事。但大家是否想过,文明礼仪是自身修养的表现,他如同一棵小树,只要你注意它,从点点滴滴的小事做起,他就在你的心里扎根,成长。虽然微小,但却是我问每个人不可缺少的,正所谓滴水汇成河,公共文明是社会意识的集中体现,但是公共文明是建立在我们每个人的道德修养之上。所以个人文明才是根本。

因此,在社会生活中首先要完善个人修养,而人的文明修养天赋不是与生俱来的,是靠后天不断完善的`。要完善个人修养首先要致力于读书求学,完善自身的知识水平,只是达到一定水平,就有了明辨是非善恶的能力得端正自身的心态,不违背自己的标准,自身修养便得到完善。也便有了推动社会公共文明的基础。

文明美德犹如一泓清泉,可以为我们滋润心灵,给予我们心灵的慰藉;文明美德犹如一阵和风,可以拂去灰尘,给予我们心灵的纯洁;文明美德如一缕阳光可以照耀心灵,给予我们心灵的光明。前进的路已为我们铺好,下一步,就是我们要顽强地走下去。

但我们知道,事在人为,我们首先要具备中学生的美德,具备中华民族的美德,没有美德的人不算高尚。别让陋习沾染如花的青春,跟别让陋习陪你度过最美好的人生!让我们的校园从此绽放美丽,让我们的社会迸发出文明的火花,让我们拥抱文明,和美德拉手,结伴同行!

让国企盛开精神文明之花 篇2

党的十八大向全党和全国人民提出了经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态建设五位一体的战略要求。国有企业特别是中央企业作为国之大器,肩负着重要的经济责任、政治责任、文化责任、社会责任和生态责任,在精神文明建设中理应走在前列,创造新经验,取得新成效,开创新局面,引领中国企业精神文明建设跨上一个新台阶,提升到一个新水平。

坚持科学精神 不断学习创新

精神文明是人类在改造客观世界和主观世界的过程中所取得的精神成果的总和与人类智慧、道德的进步状态,主要表现为科学、文化、思想和道德等方面。国有企业主要也应从这几个方面着手加强精神文明建设。首先是要坚持科学精神,反对各种迷信和不良现象。

坚持科学精神,必须按规律经营管理企业。要经营管理好任何一家企业,都需要不断地在经营管理的实践中去认识规律、把握规律、遵循规律,运用规律指导经营管理实践。原国务院国资委主任李荣融先生总结了自己长期丰富的企业经营管理实践与国资监管实践,认为无论什么所有制的企业,只要坚持按规律办事,就能取得成功。因此,国有企业要把握科学发展规律、企业发展的一般规律、企业所在行业的发展规律、企业自身发展规律,才能把企业经营管理好。但是,规律作为事物发展的本质与内在联系,是深藏于事物的现象之后的,有时甚至是深藏于各种纷繁复杂的假象之后的。必须通过深入、全面、系统的调查研究,经过去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的辩证分析,经过实践和认识的反复,才能正确把握和运用企业经营管理系统的规律体系。可是,一个时期以来,许多中国企业包括一些国有企业的经营管理者,却把企业成功的希望寄托在烧香拜佛、求神问卦、看相算命、追逐风水等迷信之上。这与科学精神或社会主义精神文明是背道而驰的,必须坚决反对。

坚持科学精神,必须直面现实实事求是。科学精神就是实事求是、直面残酷的现实。有“世界第一CEO”之称的杰克·韦尔奇以亲身执掌GE20年的成功实践,告诫他的同事或同行:“在商业计划里尽可能不要与希望打赌。自欺欺人的幻觉会在整个公司蔓延,引导公司的人们作出十分荒谬的结论。让人们直面现实是走向最终解决问题的第一步。”“我们必须让正确的处事态度渗透到公司的每一个员工的头脑里。我们要创建一种环境,允许人们——事实上,应该是鼓励人们——按照事情的本来面目去看待事物,要按照事情自身的方式,而不是自己主观愿望的方式,来处理事情。在全公司树立这种直面现实的观念是实施我们的核心理念——在我们从事的每一个行业占据数一数二位置的必要前提。”《从优秀到卓越》也指出:“实现跨越的公司表现出两种与众不同的严格思维方式。第一,它们敢于面对事实,无论它有多残酷。第二,就是面向所有的决定,它们构建了一个简单而又深刻的参考模式。只要你诚实而勤奋,努力弄清所面临的真实情况,那样的话,正确的决策就会不言自明。不首先面对事实,永远不可能作出一系列正确的决策。”“一团和气可能是真相的敌人,它会扼杀批判性思维,并最终使得决策成为一纸空谈。”曾有学者指出西方企业管理有两条智慧密码:其一是科学精神,表现为注重实证取向、思考问题注重假设前提、逻辑推理的思维方式、分析问题的方法论和标准化的解决问题方法;其二是有效管理。这都值得中国企业学习借鉴。因此,以科学精神建设国有企业精神文明,必须坚持一切从实际出发,反对有些企业长期存在的主观主义和教条主义、唯书唯上和照抄照搬、形式主义和浮夸风气、自以为是和拍脑袋决策等不良风气与现象。

坚持科学精神,必须不断学习与创新。科学精神其实又是学习精神与创新精神。坚持以科学精神建设精神文明,要求国有企业的经营管理者应该时刻注意对照《第五项修炼》所指出的在企业中普遍存在的七项学习智障,即局限思考、归罪于外、缺乏整体思考的主动积极性、专注于个别事件、温水煮青蛙、从经验学习的错觉和管理团体的迷思等组织智障。“大部分管理者害怕,在团体中互相追根究底的质疑求真所带来的威胁。大多数的公司只奖励擅长提出主张的人而不奖励深入质疑复杂问题的人。结果任何对潜在威胁的探究都被堵死了,最后形成了‘熟练的无能’”。这种现象在等级授权制条件下的国有企业表现得更为顽固而普遍,因此更值得注意与警醒。要通过自我超越、改善心智模式、建立共同愿景、团体学习、系统思考的持续实践修炼,国有企业才能实现企业核心竞争力日新月异的不断提升与创造。

同时,还要特别注重把发展科学技术作为企业文化建设的重要组成部分,推动自主创新、提升科技水平,尤其要把科学精神转化为企业文化建设的重要内容,用科学精神重塑企业文化,使科学精神成为企业精神的重要组成部分,并凝结为先进企业文化。

坚持先进文化引领 践行核心价值体系

在当代世界,文化与经济、政治相互交融,在综合国力竞争中的作用越来越突出,文化的力量深深融化在民族的生命力、创造力和凝聚力之中。实践证明,企业文化作为体现企业核心竞争力的软实力之一,在引领企业发展战略、促进企业科学管理、增强员工综合素质、塑造企业品牌形象、提升企业核心竞争力等方面发挥着不可替代的作用,越来越成为企业凝聚力和创造力的重要源泉,成为提升精神文明水平的重要内容与动力。

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国企的文化创造培育了伟大的央企精神。长期以来,国有企业在创造巨大的物质财富的同时,不断为中华民族精神注入源头活水。以铁人王进喜等三代铁人为代表的中国石油人怀着“我为祖国献石油”的雄心壮志,为国分忧、为民争气,彻底甩掉了我国贫油落后的帽子,培育了“爱国、创业、求实、奉献”的大庆精神、铁人精神;以孙家栋等同志为代表的中国航天人牢记党和人民的重托,在大力传承和发扬“两弹一星”精神基础上,自强不息、顽强拼搏、开拓创新,书写了中国人在太空的光荣与梦想,铸就了“特别能吃苦、特别能战斗、特别能攻关、特别能奉献”的载人航天精神;青藏铁路建设者挑战极限、勇创一流,用青春、热血,甚至生命,在生命禁区、世界屋脊铸起了不朽的丰碑,锻造了“艰苦不怕吃苦,缺氧不缺精神,风暴强意志更强,海拔高追求更高”的伟大精神和品格;东汽人在抗击汶川特大地震灾害与灾后重建中以生命、血汗和智慧,凝聚成为“不怕牺牲、敢于胜利,坚韧不拔、艰苦创业,自主创新、勇攀高峰”的“东汽精神”,等等。这些伟大的央企精神是以爱国主义为核心的中华民族精神的传承和升华,是以改革创新为核心的时代精神的延伸和扩展,为伟大的中国精神增添了新的内容。

以社会主义核心价值观引领国企文化建设。文化引领的核心是价值观引领。国资委成立以来,高度重视中央企业企业文化建设,2004年在大庆召开了中央企业企业文化建设现场交流会议,2005年下发了《关于加强中央企业企业文化建设的指导意见》,2012年国资委与商务部、中央外宣办等七部门联合发布了《中国境外企业文化建设若干意见》。包括中央企业在内的广大国有企业,大力推进企业文化建设,通过组建企业文化建设领导机制,推进企业文化建设;开展企业文化诊断,把握企业文化脉搏;进行企业文化设计,规范企业文化内容;开展全员企业文化培训,树立新的文化理念;开通企业文化传播网络,营造文化变革氛围;建立企业文化制度,为企业文化建设提供保障;总结企业文化建设中的经验,整合优化企业文化格局。在企业文化建设中,积极践行社会主义核心价值体系,保证企业文化建设的方向;坚持传承与创新相结合,着力培育企业特色文化;注重企业文化建设与经营管理结合,提高员工科学文化与思想道德素质;实行领导组织与职工参与结合,发挥员工的主体作用;坚持文化理念与制度保障结合,完善企业文化体制机制;坚持共性与个性结合,发挥集团公司与分、子公司企业文化建设两个积极性;坚持优势互补构建精神文明建设大格局,促进企业文化建设与思想政治工作深度融合。从而有效地增强了国有企业的软实力,推动了企业科学发展。

以文化与经济一体化化解挑战。“十二五”时期,国资委提出了“做强做优中央企业,培育具有国际竞争力的世界一流企业”的核心目标和深入实施“转型升级、科技创新、国际化经营、人才强企、和谐发展”五大战略。企业文化建设必须融入这一目标和战略。但融入这一目标和战略,必须克服业已存在的“两张皮”和市场化、多元化和国际化等挑战,克难而进。第一,因为企业文化只有与经济、与经营管理一体化才有文化力、才有软实力、才有竞争力,相分离就没有文化力、没有软实力,所以要将理念文化、制度文化和行为文化融为一体推进,将文化融入经营管理的各个流程与各个环节之中,体现在产品与服务中。第二,要下力气清除国企文化中存在的特权意识、封闭意识、人治意识、等级意识等计划经济文化残余,树牢社会主义市场经济的平等、开放、民主、法制、竞争等观念,使企业经营管理活动更具时代特色和人文关怀精神。第三,要针对企业干部员工的价值取向、利益诉求、思想特点和文化需求多元、多样化的现实,建设由社会主义核心价值观主导的体现包容差异、和谐共赢的企业文化。第四,国企在“走出去”与世界各大跨国公司进行国际竞争的过程中,产品和服务中要体现有中国文化的元素,要有中国自主知识产权的元素,做到既遵守他国的法律、尊重本土文化又弘扬中国优秀传统文化、融合世界先进文化,在创新中实现对中西现有文化的超越。要树立识别、抵御、化解国际化经营风险的风险文化意识,保证国有企业在国际化潮流中健康发展。

坚持思想领先 筑牢道德防线

党的十八大报告要求全党:“要抓好思想理论建设这个根本,学习马克思列宁主义、毛泽东思想、中国特色社会主义理论体系,深入学习实践科学发展观,推进学习型党组织创建,教育引导党员、干部矢志不渝为中国特色社会主义共同理想而奋斗。”国有企业作为党执政的重要基础,必须把解放思想、实事求是、与时俱进、开拓创新的思想路线贯穿于国企改革发展之中,把诚实守信精神贯彻于经营管理之中,做完善社会主义市场经济体制的健康力量和建设社会主义精神文明的带动力量。

激活国企改革发展的思想正能量。“对马克思主义的信仰,对社会主义和共产主义的信念,是共产党人的政治灵魂,是共产党人经受住任何考验的精神支柱”。激活国有企业的思想正能量,首先必须坚持这个精神支柱坚强不倒。但仅此还不够,还需要积极参与构建经济学诺贝尔奖获得者科斯先生所建议的思想市场。他对中国满怀深情地说道:“回顾中国过去三十多年,所取得的成绩令人惊叹不已,往前看,未来光明无量。但是,如今的中国经济面临着一个重要问题,即缺乏思想市场,这是中国经济诸多弊端和险象丛生的根源。”“开放、自由的思想市场,不能阻止错误思想或邪恶观念的产生,但历史已经表明,压抑思想市场会招致更坏的结果。一个运作良好的思想市场,培育宽容,这是一副有效的对偏见和自负的解毒剂。”“在一个开放的社会,错误的思想很少能侵蚀社会的根基,威胁社会稳定。思想市场的发展,将使中国经济的发展以知识为动力,更具可持续性。而更重要的是,通过与多样性的现代世界相互作用和融合,这能使中国复兴和改造其丰富的文化传统。假以时日,中国将成为商品生产和思想创造的全球中心。”

科斯先生的助手王宁教授认为,思想市场是个要素市场。随着知识越来越左右现代经济的发展速度和方向,思想市场的重要性与日俱增。21世纪的市场经济一定建立在思想市场之上。一个健康或者说有效的思想市场必定促进现有知识的合理使用。因为一个公开、透明、竞争的思想市场本身提供了强大的约束力,制约、规范参与者的行为,就像产品市场制约、规范企业的行为一样。而且,思想市场越公开,越透明,越竞争,其约束力越强。像现代劳动力和资本市场一样,思想市场也需要在法治的框架下运行。一个健康的思想市场一定鼓励新知识、新思想的产生,同时通过竞争,优胜劣汰,存精去粗,淘汰陈旧过时、甚至错误的知识和思想。没有任何权威可以事先预测什么新知识、新思想是正确的;新知识、新思想的产生必然是一个不断尝试、不断在错误和失败中学习、改正的过程。任何知识和思想都必须放在阳光下拷问,因此,一个没有思想市场的社会在创新上必定是只跛脚鸭,寸步难行。思想市场的缺位是中国经济创新乏力的根本原因。

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科斯和王宁关于思想市场的观点值得国有企业的经营管理者与思想政治工作者高度重视。可以说,美国GE公司内部的无边界思想流动,德日企业与我国企业的合理化建议活动,已经部分验证了对企业微观思想市场重要作用。加强和改进国有企业的思想政治工作,将会因思想市场的构建而获得大有作为的广阔天地。如《风靡全球的思想工作》所说:“一线的经济经理人对一线员工在晓之以理的基础上动之以情,从而影响他们的日常行为,帮助每个人按照他们的特点来发展取得成功。这种工作不是技术流程,而是因人而异的思想交流。它与传统的思想政治工作不同,传统的做法是先了解你,然后设法控制你,而科学的思想工作是在理解你的前提下帮助你成功。”

模范遵守法律法规和商业道德。诚信是一切经济活动和社会交往的首要准则。《论语》云:“言而无信,不知其可也。”“民无信不立,业无信不兴。”荀子认为:“政令信者强,政令不信者弱。”诚信建设需要社会管理者的示范。诚信是一个企业的无形资产,历来被世界知名大企业或者成功企业视若生命。有些企业百年不衰,靠的就是诚信给企业带来高质量的产品、良好的信誉,从而为企业赢得顾客、赢得市场、赢得利益。国际上许多大企业都很重视诚信伦理。

在经济全球化的今天,从国际看,我国企业面临着来自国内与国际的激烈竞争。在这种情况下,诚信与否已经成为我国企业能否参与国际竞争与合作的关键。早在中国入世之初,时任世界贸易组织总干事的穆尔先生就说了一番意味深长的话:“中国入世后,从长远看,最缺乏的不是资金、技术和人才,而是信用,以及建立和完善信用体系的机制。”今天看来,真是既富有远见又一语中的。从国内看,近年来,我国经济社会运行中因见利忘义导致信用不良而引发的社会矛盾屡见不鲜,个人信用、企业信用、中介机构信用、政府信用等都不同程度地存在着不良记录,在有的行业甚至出现了严重的信用危机。目前社会与经济交往中的假冒伪劣、坑蒙拐骗、欺上瞒下、造假盛行等现象不仅屡见不鲜,失信“综合症”更像恶性“病毒”一样,在全社会快速传播蔓延,成为一大严重公害,阻碍着社会主义市场经济建设和社会进步的步伐。消除这一公害,一方面需要“抓好道德建设这个基础,教育引导党员、干部模范践行社会主义荣辱观,讲党性、重品行、作表率,做社会主义道德的示范者、诚信风尚的引领者、公平正义的维护者,以实际行动彰显共产党人的人格力量”;另一方面,需要国有企业经营管理者与干部职工在经济领域和社会活动中遵守道德规范,要倡导文明风气、遵守商业诚信、讲求职业道德、注重社会公益,做有操守、有品位、有追求的企业家和国企员工。国有企业要模范遵守法律法规和商业道德,依法纳税,合法经营,不生产假冒伪劣商品,不搞不正当竞争,做合法经营、诚信经营的企业表率,带头扭转行业不正之风。

恩格斯说过:“文明是实践的事情,是一种社会品质。”坚持科学精神,不断学习创新;坚持先进文化引领,践行社会主义核心价值观;坚持思想领先,合规诚信经营;应当成为广大国有企业的普遍实践和稳定品格。

(责任编辑:任 真)

文明礼让之花处处盛开小学作文 篇3

记得小时候,爸爸带着我过斑马线时,总是十分小心:不断地左看看,右看看,直到汽车全部开过去了,才继续过马路。那时,我心中总有一个问号:那么多的车子,怎么没有一辆汽车停一停,让一让我们呢?

那一天,爸爸开着电动车载我去上学。正当我们要过斑马线时,爸爸看到不远处驶来一辆公交车,便停了下来,想等公交车开过再走。出乎意料的.是:公交车在我们面前停了下来,车上的驾驶员叔叔对我们摆摆手,示意我们先过去。爸爸朝司机叔叔也点头示意了下,便快速通过了斑马线。

我好奇地问爸爸:“爸爸,现在公交车怎么会停下来让我们先走呢?”爸爸笑着说:“现在和以前不一样了,我们国家现在提倡斑马线前要礼让行人,这是一种美德。”

一朵盛开的文明之花作文 篇4

不知不觉一股香气悄悄地钻进了我们鼻孔,诱人的香味弥漫在整个教室,也难怪这热气肯定是会往上跑的嘛。那是一种熟悉的味道,那种味道令我们垂涎三尺,最后一节课很明显过得如此漫长,同学们早就没了心思听课,聚精会神地都在猜想一件事:今天食堂好像有红烧肉?鸡腿?

“叮零零”下课了,饿狼似的我们大步流星地走向了食堂。在人声鼎沸的食堂中,嘈杂声像波浪一般一波压过一波,上百双眼睛盯着今儿个伙食。也许是炎炎夏日带来的一种疲惫感,当大家知道今天的加餐窗口有红烧大排,炸鸡腿…….大伙瞬间变得精神抖擞了;懒散的步伐,变得有节奏感了;你挤我,我挤你,挤成一团,一个不小心脚被踩了也只能忍忍。这容不得他们多想,生怕被人抢了自已心仪的菜,跑慢的只能在人山人海的窗口踮起脚向前面眺望,后面的同学看到这猴子般模样的家伙怨声不断。动作快的.已经买到菜的,心中正在暗暗庆幸,一个转身不小心,被后面力大如牛的男生撞到了菜盘,雪白的校服一下子画上两朵油腻腻的创意花,骂声刚出,又被挤了出来。那边传来哗啦啦一声巨响格外的刺耳,在万众瞩目下菜散了一地,从不管地上的菜,任由它被无数只脚踩踏。这真可谓食堂如战场呀!在我转身的那一瞬间,隐隐约约看到在人群中出现了一个瘦小的身影,只见她弯下小小的身躯,捡起落在地上的碗筷,转身跑向洗碗槽。可是等她回来的时侯发现原来的队伍还是那么长,她不声不响默默地排在了队伍的最后。看上去她应该是一位低年级的小朋友,手上紧捏着一张小小的饭卡,前面的人挡住了她的视线,她掂起不高的身子,好像是在看自己是不是可以买到菜了,但是大家挤在一起,把她瘦小的身影淹没在了队伍中。等她排到的时侯,里面的菜也所剩不多。我默默地看着她吃完,只见她把餐盘上的菜吃的干干净净,把桌上的掉落的东西全部擦到的餐盘,拿起餐盘走向了洗碗槽。我一下子感觉到了惭愧至极,口中的饭菜无法吞咽。

财苑盛开文明之花 篇5

(**市**局争创省级文明单位电视汇报片解说)

在**省**市的东大门,有一座美丽的新兴工业城市——**市。这里是豫西百里煤城,全国重要的煤化工基地,全国信访先进工作市、**省文明城市、园林城市、卫生城市。银杏化石、楚坑遗址、鸿庆寺石窟在这片土地上烙下了浓厚的历史印记,孕育了丰富的文化底蕴。在深厚历史文化的的熏陶下,古邑新城文明之花竞相盛开,**市**局就是这个大花园中的一朵奇葩。

近年来,在上级文明委的精心指导下,**市**局对照省级文明单位标准,坚持“两手抓、两手都要硬”的原则,不断提高单位职工的整体文明素质,为经济建设和改革开放提供精神动力和思想保证,有力的促进了**各项工作的开展。2010年**市地方**收入完成6.08亿元,人均收入排全省各县市第2位,总额排第27位,增幅排40位。

一、加强领导,创建工作扎实深入

**市**局高度重视省级文明单位创建工作,成立了局党组书记、局长为组长的文明创建领导小组,设立办公室,明确分管领导和专职人员,形成一把手负总责、亲自抓,分管领导具体抓,文明办和各科室齐抓共管的强有力的组织领导体系。

该局建立了有效的责任考核奖惩机制,创建工作纳入各科室责任目标进行管理,健全与之配套的督查考核、绩效奖惩制度和投入保障机制,做到事事有人抓,件件能落实。按月编发《文明创建简报》及时详细反映文明创建亮点,在报纸、电视台、门户网站等多种 媒体上报道创建动态,树立形象、表扬先进、倡导风气、培养职工良好职业道德和社会公德。**市**局始终把提高干部文明素质作为工作的重中之重。坚持班子成员带头学,干部职工主动学,确保学习制度化,方式多样化。加大对硬件建设方面投入,对荣誉室、图书室、活动室、公民文明学校进行重点改造,为创建工作奠定了坚实的基础。

二、丰富载体,创建活动丰富多彩

1、扎实开展结对帮扶活动。该局高度重视帮扶工作,制订帮扶计划,明确帮扶领导,班子成员多次深入办事处社区座谈了解情况。并及时筹措资金,支持社区改善道路基础设施;今年“五一”前夕,组织机关篮球队与社区篮球队进行了一场友谊比赛;帮助社区申报农村环境治理项目,争取资金30余万元;开展“手拉手”共建,向社区捐赠图书1000余册;组织清洁家园活动,帮助粉刷墙体1500平方。

2、积极开展志愿者活动。局班子成员带头参加志愿者队伍,先后开展义务植树、义务清扫街道、社会公益捐赠等活动。特别是在河口社区举办“节”活动期间,**志愿者在活动现场设立政策咨询台2个,接受群众咨询600人次,发放宣传单1100余份,政策送到家门口,帮助农民了解家电下乡、种粮补贴等惠农政策,真正把实惠送到千家万户。

3、开展丰富多彩的文体活动。2011年4月,该局组织**系统文明知识竞赛,受到市文明委的高度评价。在此基础上,精心准备,参加了市文明委组织的**市“杯”文明礼仪大赛,并取得优异成绩。同时,他们还相继开展了中华经典诵读、珠算技能比赛、计算机操作技 术比武等活动,节日期间组织职工开展灯谜、乒乓球系列活动;组队参加**市建市30周年乒乓球比赛、迎五一军民共建篮球赛等,展现了**人良好的精神风貌。

4、进行革命传统教育。结合创先争优活动,组织50人方阵参加建市30周年庆典革命歌曲拉歌会;精心筛选节目,踊跃参加全市庆祝建党九十周年文艺晚会,并获得金奖;组织党员干部到兰考焦裕禄纪念馆、河北西柏坡、林县红旗渠等“红色教育基地”进行爱国主义教育,陶冶干部职工高尚情操。

5、开展细胞创建和政风行风评议活动。在全局开展“争文明科室、做文明职工、建文明家庭”活动,通过详细规划和评选,弘扬清风正气,引导干部职工见贤思齐,树立良好职业道德和社会公德,“做文明人,办文明事”已在该局蔚然成风。

二、强化服务,业务工作成绩突出

1、**综合实力不断增强。“十一五”期间,**一般预算收入累计完成21亿元,年均增幅24%,**支出完成28亿元。**增收为推动地方经济社会发展和社会进步提供的坚实的财力保障。

2、**民生保障水平不断提升。“十一五”期间,**市**累计投入民生工程资金超过12亿元。城乡免费义务教育全面实现,城乡居民基本医疗保障水平显著提高,覆盖城乡的社会保障制度框架基本形成,保障性住房建设力度不断加大,社会公共文化事业发展加快。

3、**体制改革积极推进。推行部门预算,加大了项目支出控管力度,硬化了预算约束,严格了预算监督。继续推进国库集中支付改 革,统管范围扩大到169多个行政事业单位。积极开展政府采购,不断扩大采购范围和规模,每年资金节约率均达12%以上。投资评审管理进展迅速。2010年审减建设项目预算1574 万元。**大监督格局初步形成,政府调控能力进一步增强。

4、**管理水平不断提高。不断健全管理规章制度,科学化、精细化管理理念融入**改革发展之中。该局以信息化为平台,财税库联网、镇财市管、村财镇管、“三资管理”等一批基础性管理网络初步形成,有效堵塞了管理漏洞,保证了资金安全和干部安全。

5、加强对社会治安综合治理。坚持“教育先导.打防结合,预防为主”的方针。完善了门卫工作制度、家属楼看护制度、安全保卫工作制度,办公楼及家属区实行了二十四小时值班巡逻制度,机关办公楼安装监控设施,重点部位定时设防。坚持对职工进行廉政教育法制教育,干部职工无违法违纪案件发生。该局多次被授予“平安建设工作先进单位”、“消防先进单位”、“安全生产先进单位”等。

6、办公环境整洁优美。投入50余万元对办公楼进行了装修升级,重点对公民文明学校、荣誉室、文明办、文体活动室进行了高规格的整修。在环境卫生工作常抓不懈,楼前楼后的绿化区,聘请了专人管理,确保春有花,夏有荫,秋有果,冬有青;对办公楼和家属区实行全天候保洁,办公楼亮化改造,环境面貌焕然一新。

**市**局文明单位创建工作紧紧围绕**改革和发展实际,扎实开展精神文明创建活动,塑造忠于职守、无私奉献、文明服务的行业形象,取得了物质和精神文明的丰硕成果。该局连续两届争创“省级文 明单位”称号,“省级卫生先进单位”,全省“两免一补先进集体”,并获得**市 “五好基层党组织”、**市纪委授予“**市廉政文化建设示范单位”。该局连年被**市委、市政府授予“记大功”单位,先后荣获市级(县)级“先进基层党组织”、“党风廉政建设优秀单位”、“宣传思想暨精神文明建设先进单位”、“帮扶农村精神文明建设和结对帮扶先进单位”等荣誉称号。2010年,该局**国库集中支付中心荣获**省优化经济发展环境工作领导小组授予“**省优质服务窗口”称号、2011年荣获“地(市)级文明服务示范窗口”、2008年荣获地(市)级“青年文明号标兵”等。

愿文明之花盛开优秀作文 篇6

一、作文之“逸”源于读书之“劳”

“为学之道在厚积薄发”,读书的过程就是“厚积”的过程,在这一过程中开阔了视野,训练了思维,增长了知识。多读、多记、多写,才能不断提高语言表达水平。相反,语言的贫乏势必造成表达上的困难,从而影响作文的质量。可以说,作文之有阅读,犹鱼之有水也。没有见多识广、博采众长的“厚积”,就不可能有写作的“薄发”。历史上那些文坛宿将无不是广涉诸子百家、三教九流的典章轶事。文学家欧阳修曾说过:“作文无他术,唯勤读书而多为之自工。”现代作家鲁迅也讲过:“文章应该怎么写,我说不出来,因为自己的作文,是由于多看和练习,此外并无心得或方法的。”现实中那些能文善写的学生无不得益于日常丰富多彩的课外阅读。阅读为他们的写作提供了多方面的素材。文章中的佳词妙句都可以在阅读中尽收眼底,牢记在心,有利于学生形成良好的语感,有利于提高学生遣词造句,连句成篇、成段的能力。阅读可以开阔胸襟、启思益智、陶冶情操。有道是:秀才不出门,便知天下事。古人云:“腹有诗书气自华。”读书可以养气,培养做人和作文的浩然之气。离开阅读,学生的语言世界将是一片荒芜,更不要说会开出美丽的文学花朵。反言之,要使学生作文有话可说,写起文章来左右逢源,“如有神”助,就得“破万卷”书,若此,学生的作文之花就会盛开在阅读的沃土上。古往今来,诸多事实无不见证没有读书之“劳”便不会有作文之“逸”,作文之“逸”是源于读书之“劳”的。我们既没有必要附和“读书无用”之辞,更没有理由拒绝少走弯路之谏。

二、变读书之“劳”为作文之“逸”

“劳于读书,逸于作文”,这是不争的治学之道,但并不意味着“多读书就会写文章”“多读书就能把文章写好”。我们的学生,天天都在读“书”,十年寒窗下来,虽非“万卷”,总也达到“等身”之多了。为何很多学生怕作文,厌作文?不少学生中学毕业,不会记叙、议论,不会抒情、描写,不会遣词、造句,不会立意、谋篇……不要怪学生有“读书何用”之感慨。他们深知先人和老师的教诲是为他们好,他们“劳于读书”了,至于“逸于作文”否,很少有学生思考。而我们教师要思考,既“劳于读书”,为什么没有或少有“逸于作文”?问题在于,我们的学生并没有真正“读书”,他们一般不是“听书”就是“练书”。问题更在于,我们教师没有真正看护我们的学生去“读书”。不要以为教得学生会几道题,能理解文章中的微言大义就行了。其实,光理解是远远不够的,理解还只是在破译别人的东西,只有在理解的基础上加以记忆,才能内化为自己的东西。母语习得的一个显著特点,就是自然反复。“重复是语言学习之母。”有些人将记忆视为死读书,其实,从心理学的角度看,记忆不仅是信息的输入、储存,而且还包括信息的整合、提取。要使自己出口成章,就必须饱学诗书,不仅要多读,而且要破读。要读得滚瓜烂熟,读得大彻大悟,读得刻骨铭心,读得摇情荡性,读得下笔如有神。

我们以为,在读书之“劳”与作文之“逸”中间,有很高的一道坎,只有跨过“劳逸”这道坎,学生才能真正厚积薄发。杜甫所谓“读书破万卷,下笔如有神”,是说书读得要多,知识才厚实,但仅仅靠多读是不够的。韩愈说:“学以为耕,文以为获。”这是说阅读是写作的先导,没有读的“耕耘”,就没有写的“收获”。因此要强调学生对所读之书进行熟读精思,融会贯通,让它成为自己写作的“源头活水”,学会迁移,并运用到作文中去,变读书之“劳”为作文之“逸”,作文之花才会盛开在阅读的沃土上。

叶圣陶先生说: “读与写甚有关系,读之得法,所知广博,眼光提高,大有助于写作练习。”一般来说,少有学生“读之得法”,能自己变读书之“劳”为作文之“逸”,大多数学生从读书之“劳”到作文之“逸”的历程是需要教师精心引导的。

三、与学生一起跨过从“劳”到“逸”这道坎

读写结合是我国语文教学中的一条传统经验,然而,真正落实在阅读和写作上,往往是读写分家,效果不大。那么,如何有效落实读写结合呢?

第一,要充分利用教材资源。语文课本中的每一篇课文,都是学生学习写作的典范之作,教师在教学时,就要注意引导学生反复诵读、精心摘录、深入品味、模仿借鉴。首先紧紧抓住一个“读”字,把语文课本这一经典的阅读材料真正地读懂读透。中国文人对诵读的重要性是这样阐释的:“三分诗,七分读”,“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟”,“读书百遍,其义自见”, 学生对课文的反复吟诵,能够通过有声语言再现作品的艺术形象,从而产生如见其人、如闻其声、如临其境的感觉。时间长了,学生的思想感情自然就会丰富起来,领会文章意思也就比较透彻了。但是仅仅诵读还远远不够,还应该鼓励学生把课本中的经典语句摘录下来,并进行品味、赏析和仿写。比如:《紫藤萝瀑布》 中,有这么一句美句:“每一朵盛开的花就像是一个张满了的小小的帆,帆下带着尖底的舱。船舱鼓鼓的,又像一个忍俊不禁的笑容,就要绽开似的。”在这句话中,作者运用了比喻、拟人的修辞手法,把“紫藤萝花”比作“张满了的小小的帆”和“就要绽开”的“忍俊不禁的笑容”,语句生动、形象,传达出作者对紫藤萝花的喜爱之情。通过这样的摘抄、品味和赏析,在写到别的什么花时,学生就会自然而然地借鉴和模仿,这样的训练可以促进学生举一反三,培养读写的能力,为今后的发展奠定基础。久而久之,学生语言表达能力就会得以提高。同时这样做对于丰富写作素材、提高写作能力也有着重要帮助。

第二,适当延伸课外阅读。得法于课内,受益于课外。写作积累仅仅靠课内是不够的,叶圣陶先生在五十多年前就说过:“但凭一部国文教材,是够不上反复历练的。所以必须在国文教材以外再看其他的书,越多越好。”因此,今天的语文教学,已经不是语文课本的教学,不能只局限在课堂内,而必须突破课堂的禁锢,突破课本的约束,做到课内外兼顾,中学生不能只读教材,还要广泛涉猎古今中外的文学作品,科普读物,以及政治、历史、社会等书刊,以开阔眼界,丰富知识。大量的课外阅读,对学生读写能力的提高,作用是非常显著的。

教师,尤其是语文教师,要及时指导学生进行课外阅读,用教师的热情和影响力,去充分激活学生心中原有的、潜在的阅读需求,引导他们走进名著的世界。学生一旦走进名著的世界,他们就会被震撼、被感动,他们就会有渴求、有思考,就会产生共鸣,品尝到阅读的快乐,这种快乐又会推动他们更加自觉地阅读,让阅读成为一种习惯,成为与吃饭睡觉一样重要的生命的一部分。学生见多识广,就会“胸中有丘壑”,写出来的文章才不会空洞干瘪,而是洋洋洒洒,言之有物了。

第三,以读促写,读写同步。教师在指导学生阅读后,一定让学生亲自去写,以巩固阅读效果,提高写作水平。 所谓:“写而不读则空(空洞),读而不写则虚(徒然)。”多读和勤练是写好作文的基本保证。“观千剑而后识器,操千曲而后晓声”,也就是俗语讲的“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟”。由此可见,多读和勤练确实是写好作文的基本保证,这也是人们多年来通过实践总结出来的写好作文的一条带有普遍性的规律。著名作家陈丹燕说:“写作其实是寻找一种合适地完整地表达自己的方法,和一个选择穿什么衣服有很多相似。”可见,在胸藏万壑,饱读诗书,积累了才思、才情、才学以后,关键是选择恰当、完美的语言抒写自己,说自己的人生体验,写自己的独特感受。

总之,在语文教学中,要真实体现读中学写,写中有读,读写有机结合。只有“劳于读书”,才能“逸于作文”。这样由浅入深,循序渐进,学生的作文之花就会盛开在阅读的沃土上。

崇德向善 让文明之花盛开 篇7

让 文

明 之 花 盛 开

太和县 三塔镇中心学校

八(3)班 高莹鑫

辅导老师:闫惠芳

学校地址:太和县三塔中心学校联系电话:***

让文明之花盛开

太和县 三塔镇中心学校 八(3)班 高莹鑫

一打开《奋发向上,崇德向善》这本书,我就被里面的故事深深地吸引,被书里的道理深深的震撼,久久不能平静。那奋发向上、崇德向善的故事在激励着、鼓舞着我。

但是在我们的身边,不文明的现象却时有发生:有的同学在楼梯上追逐打闹,说一些不文明的话,欺负弱小;餐厅里,餐桌上经常可以看见只咬了几口就被扔掉的馒头和烧饼,垃圾桶里那不计其数的一次性餐具;校园外,有的同学经常出入网吧、歌舞厅,做着违法的事„„

难道忘记了:“一粥一饭当思来之不易,一丝一缕恒于物力维艰。”那萦绕心头而又深入骨髓的古训?

难道忘记了:“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”那一度响在耳边而又铭刻心底的诗句?

难道忘记了:“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”的那普通平凡却发人深省的至理名言?

其实做到奋发向上,崇德向善并不难。走在校园里,伸出你勤劳的双手,捡起地上的果皮纸屑;教室里,伸出节俭的双手,主动关掉教室里的长明灯;学习中,你的一声鼓励,会给他人带来努力的动力,耐心的讲解,让别人爬上了获取新知的阶梯。这些点滴小事,不都是我们学生美好心灵的体现吗。

碰到老师时主动向老师问好,进老师的办公室前先敲门;在家里,对父母说声辛苦了,给他们递上一杯热茶;与同学相处,团结合作,以诚相待;与同学发生矛盾,忍一时风平浪静,退一步海阔天空。这不是崇德向善的体现吗?

当我们无忧无虑地坐在公交车上时,看到一位行走不便的老人,让出你的座位,别人心怀感恩,让你心存温暖。当别人不小心踩到了自己,不必生气,一个微笑,一句轻轻的“没关系!”却永远刻在了别人的心灵上。一个甜蜜的微笑,一种执著的追求,一次慰藉人心的宽容,融会成崇德向善一道亮丽的风景。

奋发向上,崇德向善像一滴水,许多人的这一滴水汇聚起来就会成为文明的海洋。讲文明,做一个正直礼让的人;讲诚信,做一个诚实守信的人;讲善良,做一个互助友善的人;刻苦勤奋,做一个奋发向上的人。

同学们,千里之行,始于足下,让我们从身边的小事做起,从自身做起,行动起来,为使我们的社会充满奋发向上、崇德向善的和谐之风而努力。

教师评语:

小作者通过质朴的语言,列举了身边的事例,告诉我们奋发向上、崇德向善就表现在我们的日常生活中,我们要从小事做起,从自我做起,发扬中华民族的传统美德。

辅导老师:闫惠芳

让精神文明之花盛开校园 篇8

---市三中区级文明单位复查考核汇报材料

考核验收组各位领导:

你们好!

金昌市第三中学始建于2003年,位于市区新华路,占地面积9600平方米,建筑面积9000平方米。现有30个普通教室,有微机教室、多媒体教室、理化生实验室各2个,语音教室、音乐教室、舞蹈教室各1个。图书馆藏书51000余册。我校现有教学班29个、在校学生1442人,在职教职工121人,现有省级骨干教师2人,市级优秀教师9人,市级骨干教师9人,省、市级青年教学能手3人。学校先后获得了教育部 “全国青少年素质教育示范单位”、“素质教育优秀创新成果奖一等奖”,甘肃省“禁毒教育省级示范学校”,甘肃省“语言文字规范化示范学校”,金昌市“卫生先进单位标兵”、“交通安全文明学校”、“金昌市绿色学校”、“金昌市先进学校”,金川区“文明单位”、“平安单位”、“金昌市青少年科技创新大赛优秀组织单位”、“全国课堂教学先进单位”、“全国地理科技教育基地”、“金昌市教育系统先进学校”、“金昌市教育系统创先争优先进学校”等荣誉称号。现将我校精神文明建设工作情况汇报如下:

一、加强管理,为精神文明建设创设良好的育人环境 学校是育人的阵地,抓好精神文明建设更是不容忽视。抓好精神文明建设是一项长期而艰巨的任务,需要学校各部门的密切

教育器材、教具等设施,2011年,建设多媒体教学教室30间,教师办公室也配备了办公电脑,并为各办公室安装了办公电话,保证了学生计算机学习和教师教学、学习之需。教学条件得以改善,各项设施基本达到了国家规定的标准。校园内开辟了政务公开栏、公告栏、荣誉栏、宣传栏等,设立了校园文明警语牌,设置了学生作品展示窗,教学楼内悬挂了100 多块古今中外名人名言,教室内外摆放了鲜花盆景,环境优美,充满文化气息,营造了环境优雅、健康向上的良好育人氛围。

二、加强师德教育,为精神文明建设提供坚实的人力基础

1、组织全体教职工认真学习《教师法》、《未成年人保护法》、《中小学教师职业道德规范》等相关的法律法规及文件精神,加强师德教育的培训和学习,进一步提高了教职工的法律意识和师德水平。

2、将以法治校、依法治教纳入到学校的日常工作当中,加大思想教育工作的力度,严禁教师体罚或变相体罚学生。要求班主任对各班的“问题学生”进行摸底造册,建立专项档案,拟定帮扶计划,落实帮扶措施,由领导带头,全体教师积极响应,在全校范围开展了与“学困生”一帮一结对子活动,坚决杜绝因歧视而使“学困生”流失。通过有效措施,“问题学生”和“学困生”的思想都发生了转变,学生成绩也得到了提高,转化率达90%以上。

3、严格执行师德师风建设考核方案,向学生及家长分发《师德师风建设告家长书》、《师德师风建设告学生书》、就师德师

突出抓好学生的思想品德教育,增强育人功效。

1、突出一个主题──高扬爱国主义教育主旋律,积极开展丰富多彩的教育活动。一是坚持和完善升国旗制度,搞好国旗下演讲教育活动。每学期开学前,政教处、学生处就精心筹划印发本学期《国旗下演讲主题》单,每周一个主题。这些主题紧扣教育教学中心,关注社会热点,使国旗下的演讲成为对师生进行教育的大课堂。二是搞好重大节日的主题活动和班团队活动。

2、狠抓一个教育──狠抓学生的养成教育,建设良好的校风。一是加大班风建设力度,学校制定了《班级德育量化考核细则》和《班级自主化管理实施方案》,对学生的管理实行量化考核,从值周人员到全体教师,从考核班级到全体学生,人人是管理的主人,个个是管理对象,班级和学生管理已内化为学生由“他律”到“自律”的自觉行为。二是开展丰富多彩的活动,培养学生良好的品行。每学年春季举行球类运动会、秋季举行田径运动会,新生广播操比赛、文艺汇演、中华经典诗文诵读比赛、作文竞赛、科技创新大赛,美术作品制作展、手抄报比赛等一系列活动,学校有舞蹈队、合唱队、钢琴队等七个课外活动小组,极大地丰富第二课堂和课外活动,陶冶了学生情操。每学期开展“三好学生”、“优秀学生干部”的评选活动,激发学生集体荣誉感和竞争意识,使学生形成遵纪守法,尊师重教,诚实守信,勤奋好学,讲文明、懂礼貌、爱劳动的良好品行。三是坚持开展法制教育、禁毒教育、安全教育、感恩教育、诚信教育、交通安全教育、文明礼仪及民

活动,促进了每个学生最大限度的发展自己的潜能,不断走向成熟。我校被评为全市心理健康教育工作试点学校。

5、落实一个方案----德育教育系列化方案,规范学校德育工作。学校制定了学生德育教育系列化方案,月有主线,周有主题,年级有侧重点,使学生的思想教育循序渐进,开办了校园之声广播站,各班制作养成教育手抄报等,营造校园育人氛围。充分发挥主题班会课的作用,规范班会课教案,坚持班会课教案审查制度,同时组织主题班会观摩活动,每学期3次召开班主任工作汇报会、德育论文研讨会、班级管理研讨会,优秀班主任作了经验交流。

6、培养一个意识----创新意识,锻炼学生的创新实践能力。通过书法、绘画比赛,引导学生继承并发扬中华优秀文化瑰宝,发展了学生特长,丰富了学生课余文化生活,营造了校园文化氛围;学校利用寒暑假开展社会实践“五个一”活动,要求每个学生读一本好书,写一篇好文章,在所在社区为特困家庭或学生做一件好事,为美化市容干一件实事,收集一箱废品(旧电池、废纸、易拉罐等),通过开展“五个一”活动,使德育工作做到学校教育与假期自我教育有机衔接,同时使一大批学生远离“三厅”,免受毒害。通过丰富的校园文化生活,锻炼了学生动手实践的能力,培养了学生探索、创新的精神。

四、加强党风廉政建设,为精神文明建设提供了健康的方向

学校领导班子带头抓好自身建设,廉洁自律,坚持“以学习促进步、以团结求发展”的原则,召开支委会和民主生活会,对全体党员进行党的基础知识学习培训,按计划发展党员、培养积极分子。

党总支充分发挥监督保证作用,为教育教学保驾护航,团结全体教职工全身心地投入到教学中去。在党总支领导下,每年召开教职工大会,征求对学校的意见和建议,让教职工全员参与学校管理。时刻关心教职工的工作生活,助贫济困,服务群众。全校教职工为患白血病学生杨玉荣捐款金额达2万多元;为我省陇南文县孤残少年儿童捐款7000多元;向结对帮扶联系点康盛村捐款2000元、捐赠图书3000余册,捐赠桌椅100余套。这些活动,在师生中起到了温暖人心、爱心传递的作用,表现了全体教职工凝心聚力积极向上的精神风貌,有力地促进了学校精神文明建设。

五、各项工作协调发展,不断提高精神文明建设工作水平

1、继续开展创先争优活动。切实把党务工作和行政工作结合起来,把支部工作和年级教育教学工作结合起来,把党员和群众、学生学习结合起来统筹进行安排,进一步发挥党员带头作用,发挥中层干部、优秀教师和骨干教师的先进示范作用,以先进带动后进。自觉接受学生和群众的监督,进一步规范约束自己的行为。

2、加强全体党员的党性教育和理想信念教育。在全体党员中开展了“学党史、知党情”知识学习答卷活动。“七一”前,学校

值班,在上学、放学的时间对交通进行疏导,以确保上学、放学时学生的安全,取得良好效果;二是利用班主任例会、班会及晨会加强对学生的交通安全常识教育。三是认真吸取近年来各类学校所发生安全事故的教训,我校在教学楼及办公楼安装了能覆盖全校重要部位的安全监控报警系统,实行了专门布控,对重点要害部位进行全天候24小时监控。在工作日期间学校政教处、学生处组织人员,安排学生会干部在校园内及教学楼内进行巡查,确保了学校治安的稳定和消防安全。四是积极配合辖区搞好社会治安防范工作。严格落实每周由校领导带班、白天有中层干部值班、夜间由专人值班的安全值班制度;五是加强对门卫的管理,明确岗位责任。严格实行来客出入登记制度,从而有效防止了治安案件的发生,使我校教育教学秩序井然有序。

六、以深化课堂教学改革为重点,提升教育教学质量 学校围绕新课改,打造高效课堂,提高学生能力和教学质量。通过外出参观学习、引进先进教学理念、强素质、岗位练兵、结对拜师、着力培养名师团队等多种形式,使今年中考再创辉煌,亮点凸显。一是西北师大附中兰外招生,我校有11名同学被正式录取。二是在第26届甘肃省青少年科技创新大赛中,我校学生荣获一、二、三等奖,是全市唯一获奖的初级中学。三是2011年全国中学生数学、物理、化学竞赛中,我校分别有34名、24名、38名同学分别获得全市一、二、三等奖,占全市参加竞赛获奖学生人数的52.3%、50%、41.8%。再次创下全市学校学生学科竞赛最好

愿文明之花盛开优秀作文 篇9

敬爱的老师、亲爱的同学们:

我是***班的***,今天我演讲的题目是:让文明之花盛开。

当你带着对春天的憧憬和满心的喜悦漫步于校园中时,绿草如茵,繁花似锦,书声琅琅,会觉得一切都充满生机,充满希望。可是,当眼前出现了果皮纸屑,耳边传来不堪入耳的脏话时,你会是什么感受呢?也许你会皱起眉头,仿佛洁白的衣衫沾染了污点。是啊,这些不文明的现象正蚕食着我们积极向上的校园文化,污染着我们美丽纯洁的心灵。

同学们,我们的成长,需要文明的回归、重建和发展。环顾我们的四周,不文明的现象仍然时不时的出现。

例如:语言不文明,有些同学口出脏话,打架骂人的事件还偶有发生;

例如:环境不整洁,有些同学不尊重值日生的劳动成果,随手丢下果皮纸屑……

其实做到文明很简单。文明,仅仅是管住自己的小念头。当你想骂人时,请捂起自己的嘴;当你想打人时,请将双手背在身后;当你想乱吐乱丢时,请想想自己踩到黏痰时的气愤,当你想在绿草红花中穿行一条最短的线路时,倒不如加快速度去领略醉人的曲径通幽。

生活中,文明又是无处不在的。文明是课前给老师递上的一杯温水;文明是下课后让老师先行的习惯;文明是同学生病时帮他拿来的药品;文明是同学摔倒时热心的搀扶;文明是被捡起的果皮纸屑;文明是摆放整齐的桌椅;文明是主动制止一个乱丢垃圾的行为;文明是主动做一次爱护花草树木的宣传……

文明还体现在我们日常的言语上。俗话说:良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。一句不经意的恶语可能给别人带来长期的伤害,而一句良言不仅给了别人启示和快乐,而且自己也收获了快乐。见到老师问声好,请教问题道声谢;不小心碰到同学,说声对不起,同学流泪时,用幽默让他破涕为笑。

初中阶段正是我们人生当中最关键的探索时期,现在的所作所为,将会潜移默化地影响我们的一生。作为新世纪的中学生,我们肩负着中华民族伟大复兴的历史重任。我们理应继承和发扬中华民族的优良文化传统,努力提高自己的素质。尊敬老师,孝敬父母,爱护同学,热爱校园,今天,这些细微的小事就是我们的出发点,做勤奋文明的学生就是我们最庄重的誓言!亲爱的同学们,让我们携起手来,争做适应社会需要的现代文明人!使文明不再是纯粹的理念,而是每个人的自觉言行;使文明不再是外在强加的约束,而是内化的集体自律;使文明成为习惯,让校园成就梦想!让我们用满腔热忱去推动精神文明前进的脚步,把我们的学校建成和谐、文明、有序的温馨家园!同学们,用心去感受吧!文明的校园,没有喧嚣,没有脏乱,只有整洁的画卷,只有宁静的花香,只有琅琅书声中的奋发向上!

我们放飞小鸟,他们会翱翔于自由的蓝天,学校放飞我们,我们要书写下文明的诗篇!让我们学规范,知礼仪,尽情展现自己的风采,用我们的实际行动共同谱写文明的乐章,唱响文明的音符,让文明之花盛开!

盛开的红妆之花 篇10

人类生命的精神需求,是有别于其他生物的高级需求,它作为一种潜在力、驱动力和行为力在日常生活中时时刻刻发挥着作用,在社会历史发展的各阶段,以不同的经济·礼俗等形式,得以表现人类不同的需求。在不同时期的社会经济体制中,婚嫁文化礼俗现象都浸润着人类生命潜能的精神需求。

社会各时期的婚嫁礼俗都处在经济的制衡中,随着经济潮涨潮落,由经济引导促使着婚嫁礼俗发生变化;同时,人类审美需求作为最直接的驱动力,又会促使新的婚嫁文化礼俗向更高级的形式发展,并再通过经济及生产力的发展以文化创新形态表现出来。婚嫁礼俗如同一面镜子,折射出人类的思想、情感、智慧等精神需求。

婚姻对和谐社会来说具有极为重要的意义,从人类的精神需求为基本,来探究“十里红妆”这颇具中国特色的婚嫁文化现象,研究它发生、发展、繁荣的原因,将会为现代社会传承、创新中华传统婚姻礼仪文化和现代婚嫁文化产业的科学发展,提供可资借鉴又一新的依据。

中国红语新嫁娘

在中国传统文化中,硃砂红——(中国红在色彩专业上的称呼),有其特殊的神秘含义。中国古代把喂以朱砂的壁虎(又称守宫)晒干捣碎,点在婚前的女子身上检验女子是否守节,认为女子一旦失去贞操,则红点消失,否则,红点终身不灭,这一民间验方加强了使红色成了女子的专用词,比如红颜、女红、红粉、十里红妆等。红色是中国婚俗中约定俗成的喜色,也是非常典型的女性文化。

红色是生命的原色,代表生命的延续,人类对红色的审美需求由来已久。我们探究“十里红妆”婚嫁文化,首先得从“红”开始,以硃砂红为基调的“中国红”可以使我们对华夏婚嫁文化的研究大大的提前。

在旧石器时代,山顶洞人戴的鱼骨等装饰品用赤铁矿粉染成了红色,运用殊砂矿物颜料或动物的鲜血在岩壁上作画。新石器时代在浙江河姆渡文化遗址中出土的迄今最早的一只漆器木碗,外表涂有层朱红色。可以说,红色是中华民族审美情结及审美灵魂的精神需求中最珍重的色彩。至今,我们还能从故宫城墙的红色感受中国人崇尚红色的庄重之情。

人类对红色的最初认识也许是源于对血、火及初升的太阳对生命意义影响的自然现象在审美潜意识理解中的反映。原始人群之所以染红穿戴、撒抹红粉,已不是对鲜明夺目的红颜色的动物性的生理反应,而是含有社会性的图腾信仰及对生命的尊重,包括巫术、礼仪符号意义在内,是审美本能需求(对红色的感觉愉快)中已经积淀了观念胜的想象理解,潜藏在种种原始巫术礼仪包括两性的结合形式及图腾活动之中。这表明在人类审美初步的萌芽阶段,“红色”已经进入人类的心理视野。

“十里红妆”牧奁均为以朱漆髹底、雕饰贴金的漆器,有花轿、万工床、红橱、梳妆台、盆碗等,这些妆奁均用俗称“一分朱砂,三分黄金”的贵重的红色矿物质朱砂,髹漆调和而成,朱砂,至今仍比黄金昂贵几倍。朱砂漆以天然的朱砂等矿物质作色料再调以树漆,以鲜红明亮为最佳,永不褪色。年代越久越漂亮。由于这种家具的色彩绚丽明快、富丽堂皇、充满了喜庆吉祥的气氛,体现了女性文化内容,使其红色妆奁成为历代婚嫁的特有符号,专有色彩。

在经济富裕的浙江宁绍地区,从河姆渡文化遗址中的殊砂红漆木碗,至近代的殊砂红漆木制家具,这种红漆家具在近几千年来一直传承着,并逐渐演绎成当地独特色彩风格的民间婚嫁文化。也可以说,是社会文明的发展推动了这些满足民众精神需求的“红”色妆奁的出现。如“十里红妆”婚嫁现象,它结合中国婚嫁礼俗文化,发扬得淋漓尽致,这二者相互促进。人类本能的审美需求,就像一只无形的巨手,引导并推进着社会的发展。

良田千亩,十里红妆

“十里红妆”一词是明代地理学家徐霞客对当时、江浙宁绍地区富家嫁女时的仪式及妆奁绵延十里壮观场面的称呼。

至今,该地区民间还流传有“良田千亩、十里红妆”之说, “大凡一种风尚的兴起,必须以物质生活的丰裕为其最基本的前提条件。”风尚的流行就变得比较轻易。

“十里红妆”婚嫁习俗的兴起,与经济的发展有着密切的联系。宁绍平原是著名的鱼米之乡,得天独厚的地理优势和历史原因,使这一带不乏富甲一方的财主、商人和显贵们,他们把这“闺阁”之事,演绎成了流传千年的婚嫁文化。当时,男女双方在选择配偶时大多考虑双方家庭财产多寡。婚姻在缔结过程中非常注重聘礼,聘礼越重,女子的身价筹码越高。而女子出嫁时陪送嫁妆,也体现了婚姻当事人的经济状态。 从一开始,婚姻就没能脱离经济而作为一种现象独立存在,周代确立的“六礼”中纳征(亦称纳币,即男方家以聘礼送给女方家)一环就表明了婚姻与经济的关系。而滥觞于隋唐,形成于两宋,盛行于明清的婚嫁论财现象,则更是直接的揭示了经济在推动婚姻礼俗变迁上的决定性作用。

嫁囡

从南宋时期开始,江南盛妆嫁女的习俗已蔚然成风。俗话说:“上等人家嫁囡,中等人家送囡,下等人家卖囡。”十里红妆中最初能将婚姻与经济关系一览无余的就是浩大的“发嫁妆”场面。

明中叶以后,江南率先以其经济优势走在全国的前列,商品经济,特别是市镇的迅猛发展,新经济因素的萌芽,改变了人们的传统价值观和生活方式,新的婚姻观念也开始出现。婚嫁习俗方面更是发生了很大变化。“婚姻不论门第,皆从目前富贵”。这代表了明中叶以后婚姻领域内的新动向。商品经济的发展促使婚姻关系突破了门第观念,不管出身如何低贱,一旦“骤得富贵”,就可与名门大姓结亲联姻。

嫁奁,是女子出嫁时娘家陪送的财物,亦称“嫁装”、“嫁资”、“妆仓”等。明清时代,嫁妆是女子出嫁时必不可少之物,无论家庭贫富,都会尽力为女儿筹办一份体面的嫁妆,即所谓的“量力从厚”,否则就会影响到女儿的终身大事。目前在深圳的“深圳十里红牧民俗博物馆”则全面展示了明清时期女子出嫁时奢华的嫁奁。

妆奁一方面表达了父母对女儿的爱意,另一方面,也是家族富有、地位显赫的一种炫耀。在古代,两家联姻,家与家的联合较男女结合更被人们和社会重视,婚姻只是被作为壮大亲族、扩大权势来考虑。明清时期,宁绍一带是商贾官宦云集之地,商人们虽然手中握有大量财富,因重农抑商习惯,政治地位向来不高,所以常常通过联姻来结交士大夫,藉以提高自身的地位;另外,富商巨贾之家常世代联姻,以增强他们在商业活动中的竞争能力。

明末清初期,中国索有“无宁不成市,

无绍不成衙”之说。四海经商的,在各地做师爷的宁绍地区人,了解各地婚礼排场,回到本地,在自己或子女成婚时,免不了在本地原有婚俗中融入外地婚俗习惯,经过不断的吸收融合,形成了有异于本地传统婚俗的,独特的、创新性的“十里红妆”婚嫁礼俗。奢华的新婚俗进入了人们的生活,“十里红妆”婚嫁形态达到了鼎盛阶段,成为当时汉民族婚嫁礼俗的典范。

贳嫁妆

宁绍地区的“十里红妆”婚嫁习俗,在清末民初时期曾又迎来了一次大兴盛,这与其当时的民族工业崛起和第三产业兴盛有密切的关系,极具时代特色。

[宁绍商船织,嫁女厚妆奁]

宁绍地区地理位置优越,港口众多,是中国著名的南门第一港,航道四通八达,海内外交通便利,便于和世界各国通商贸易,加上“五口通商”,民族工业崛起并得到发展,这就促使宁绍商品经济特别发达,并为奢华的“十里红妆”婚俗奠定了雄厚的物质基础。饮誉四海的“宁波帮”纷纷在宁波、上海投资,促进了宁波民族工业发展,出现了宁波历史上工商业的“黄金时代”,这时期宁波婚礼豪华也发展到了极点。

[八作老师齐备,十里妆仓始成]

经济的繁荣促使了手工业发展,江南地区历史悠久的漆器和朱金木雕等传统工艺,为“十里红妆”的制作提供了便利。制作一套“十里红妆”器具需要“八作老师”的共同配合,除了泥水匠不需要外,其余木老师、漆老师、篾老师、箍桶老师、雕刻老师等缺一不可,在宁波一带人们习惯称呼匠人为“老师”,对手工艺的重视程度可见一斑。

[彩结贳于店,富家相比攀]

这个时期的“十里红妆”的场面豪华,还有因为当时那地区出现了众多的贳器店,专门服务于婚礼的彩结贳器号,也就是办喜事的人家只要出不多的钱,就可以租到办喜事所需的一切东西。如租用花轿,不仅有花轿贳器店,而且还有一整套的抬轿、拆轿、扶轿的人员及其服装;稍好的贳器店还有头号轿,如果用头号轿,就得配备相称的仪仗队,那就要花费很多钱,所以头号轿一般人家是贳不起的,而头号轿一年前就要预定,六个月就只能租到二号轿。可见当时富商林立,富家办婚事争相比富,讲场面风气之盛。

总之,得天独厚、五口通商的地理位置、高度发达的手工业,新兴的第三产业,优良的经商传统、快速发展的经济,它不仅带来了城市的繁荣及物质产品的丰富,并不断地侵蚀着传统自给自足的自然经济基础,同时也拓宽了人们的视野,改变了人们的生活方式,婚嫁礼俗也随之发生变化。人们开始趋新求异、追求豪华。这些都使得宁绍婚嫁礼俗在当时独树一帜,卓立于中国民间婚俗之林。“十里红妆”婚嫁礼俗文化又一次在宁绍地区达到了中国婚嫁礼俗上的黄金时代。

掀起她神秘的盖头

“十里红妆”婚嫁印证了人类的生存条件、地域、国度、环境的不同而产生人类不同的精神需求,并在一定的经济基础上,在带有各自传统文化的礼俗中得以体现。这为我们今天对传统婚嫁礼俗文化的传承及婚嫁文化产业化的创新发展提供了又一可资借鉴的理论依据。

人类高层次的需要比低层次的需要具有更大的价值。热情是由高层次的需求激发。人的最高需求即自我实现,就是以最有效和最完整的方式表现他自己的潜力。惟此才能使人得到高峰体验。产生创新激情,并得以推动社会的进步,礼俗文化的发展。

在经济日渐全球化、一体化的当今世界,在物质过分张扬的时代,中国的GDP及各种经济指数与世界各国相比已居较前的排名,社会到了小康阶段,但高雅文化和民间道德礼俗的发展却没跟上经济的步伐。此时人类需求上升为心理上的尊重需求期。人类就特别渴求高雅的礼俗文化来提高自己的生活品质,满足自己,社会也迫切需要在理论依据的基础上发展创新。

传统的“十里红妆”婚嫁礼仪文化及产业,已引起人们的高度重视,除了被列入市级、省级、国家级的非物质文化遗产外,目前全国已有以“十里红妆”为主题的博物馆、大酒店、大酒楼、婚嫁文化产业商城、婚纱影楼、十里红牧婚嫁(连锁)商社等文化产业,在现代经济的推动下,人类的精神需求与社会经济活动相互渗透、相互促进,并产生不可抑制的创新能力,进入“自我实现”阶段,达到人类自然的、本能的对传统的婚嫁礼俗文化进行各种形式的产业化创新时期。

传统婚嫁文化,像一个羞涩美丽的待嫁女子,我们通过产业化的传达,掀起她那神秘的盖头,展示着国粹文化中最精湛的元索,在人类生息繁衍的土地上盛开红妆之花,让浓浓的中国红、民族风在华夏大地掀起文化遗产产业化的革命风潮。

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